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在台灣討論轉型正義時，經常被認為是政治鬥爭議題，也導致我們在轉型正義這條路上困難重重。有些人也許會說，事情已經過去那麼久了，為什麼還需要追溯過去犯的錯誤？如果不做轉型正義的話，對一般大眾的生活會有什麼影響？
本集來賓楊翠，她是台灣重要作家與社會運動者楊逵的孫女，目前是東華大學華文文學系教授，也曾於 2018-2021 年間擔任促進轉型正義委員會專任委員及主任委員。許多人會假設，受難者家屬理應很早就認識國家暴力，但楊翠說，家屬才可能是對這些過去隱瞞最久、避而不談的。
本集也聊到，德國、南非與南韓如何做轉型正義？在台灣推動的困難是什麼？節目最後，她也對逝去已久的阿公楊逵說了一段話......。
本集重點：
02:32 身為受難者家屬，理應最清楚國家暴力？「其實沒有」
08:10 祖父那一代是抗爭者，父母那一代是受難者，而我則只是一個翻譯者
12:30 「事情都已經過那麼久了」做轉型正義對一般大眾的影響？
18:00 德國、南非跟南韓如何做轉型正義？
25:17 民進黨打手？但白色恐怖受害者不分黨派族群
35:58 我覺得自己還是幸運的，可以生在這樣的家庭
【延伸閱讀與觀看】
阮美姝（1992）《孤寂煎熬四十五年》
韓國電影《正義辯護人》（2013）
轉型正義教育數位課程：性別視角下的白色恐怖與轉型正義 https://reurl.cc/lQVYAq
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隨著1987 年宣布解嚴、1991年廢止動員戡亂時期臨時條款、懲治叛亂條例及戡亂時期檢肅匪諜條例、1992年修正刑法第100條後，白色恐怖漸漸落幕，而沒有經歷過威權時代的年輕人，會如何看待威權歷史及轉型正義？
本集來賓為台灣共生青年協會秘書廖品硯，也是今年第 12 屆共生音樂節的總召。他出生於 2000 年，當時陳水扁剛當選總統，台灣歷經第一次政黨輪替，自由如同空氣一樣理所當然；他說他們被稱作「民主富二代」，對他而言，儘管這樣的世代對於威權的體認有所侷限，但有時也更沒包袱。
是什麼契機讓他與歷史靠近，並成為轉型正義工作者？他如何與同世代或年紀更小的年輕人溝通轉型正義？「全台最大二二八紀念活動」共生音樂節現場都在做什麼？他在推動轉型正義工作過程中，最深刻的挫折與遺憾又是什麼？
本集重點：
01:38 從未經歷過威權統治的年輕世代，為什麼會想關注這件事？
07:01 轉型正義的出現：國家如何處理威權統治歷史？
10:45 從家鄉白恐故事到校園民主：如何跟年輕人聊轉型正義？
24:29 共生音樂節：全台最大的二二八紀念活動
32:00 轉型正義是跟時間賽跑：來不及訪談張玉蟬女士，是我最挫敗的事
【延伸閱讀】
共生音樂節粉絲專頁：https://reurl.cc/K4m1oe
蔡喻安（2023） 共生音樂節：二二八事件的敘述者
**本集節目是與 Podcast《珞亦不絕》共同合作播出
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「一部拍得比較好，或者說比較有誠意的轉型正義電影，它會有追溯的感覺，並且在某種程度上要達到一種精神的被治癒或被認同。」
從台灣的電影《悲情城市》、《返校》、《流麻溝十五號》，到韓國的《我只是個計程車司機》、《12.12：首爾之春》等等，這些跟轉型正義有關的電影，可以看出不同國家人民在威權統治時期下的生活，以及後人對歷史的態度與看法。而在台灣人相對比較陌生的拉丁美洲，也經歷了長時間的威權統治，他們的電影也經常以這段歷史故事作為創作題材。
本集來賓為東昊影業負責人張全琛 (Mike)，他擔任過多場影展策展人，並引進多部拉丁美洲電影，他於節目中分享了阿根廷、智利、西班牙等拉丁美洲、西語系國家的轉型正義電影，以及與台灣、韓國所拍攝的電影有什麼樣不同的藝術展現？台灣已經民主化一段時間，但為什麼台灣與二二八、白色恐怖有關的電影特別少？他也推薦了給一般大眾、對轉型正義有興趣沒門路，跟關注這個議題已久的觀眾們，他心目中的好電影片單。
本集重點：
02:58《大犯罪家》從阿根廷「骯髒戰爭」開始，初試台灣電影市場
07:27 一個國家是否反思自己的歷史，是藝術能否被看見的關鍵因素
09:31 為什麼台灣與二二八、白色恐怖有關的電影特別少？
11:42 用「一個孩子瘋狂殺人」作為隱喻：阿根廷電影如何講述轉型正義？
17:46 出獄後我要報復：智利轉型正義電影《那年陽光燦爛》
28:07 片單推薦：給一般大眾、有興趣沒門路，跟關注轉型正義已久的觀眾們
【本集片單】
阿根廷（2015）《大犯罪家》
阿根廷、西班牙（2018）《天使怎麼了》
智利（2004）《那年陽光燦爛》
美國（2012）《大獨裁者落難記》
德國（2006）《竊聽風暴》
德國（2003）《再見列寧！》
智利（2017）《不思議女人》
伊朗（2011）《分居風暴》
伊朗（2021）《我不是英雄》
【推薦導演】
佩卓·阿莫多瓦·卡瓦列羅（西班牙導演）
阿巴斯·基阿魯斯塔米（伊朗導演）
阿斯哈·法哈蒂（伊朗導演）
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